陈英蔚（1904—1992）仪陇县金城镇西街人。祖父陈昌荣、父亲陈鸿春都是城中纸扎灯彩之高师巧手。他家世代以制作灯彩冥房为业，其所扎庭院门前的檐灯，庙宇灯会的彩灯，生辰寿诞的宫灯，婚礼嫁娶的喜灯，丧幽祭奠的挽灯，以及春节龙灯、丧葬冥器等，无不千姿百态，斗艳争妍。他家的纸扎工艺品扬名县内外，产品远销阆中、南部、巴中、平昌等市县的集镇农村和本县西北部一带的乡镇居民农户，所以，人们都称他家叫“陈灯笼”。

   英蔚先生出生在纸活世家，八岁入私塾，蒙学一年多时间，因家庭经济困难，便辍学回家跟随父亲学扎灯笼。有时候灯笼上要根据张灯对象事物、时令、主题等特点，以水墨丹青施绘奇花异草、鸟兽虫鱼、古装戏剧人物。因而他家祖传灯笼上的彩绘内容，已远远不能满足顾客现实生活的需求，为了使纸扎商品制作美化更趋精巧，首先应从彩绘工艺水平提高着手，他下定决心向名师请教。逢场天，他趁化马山下民间画师张世友上街赶集的机会，恭请张老到他家面授，将张老所作画稿对照临摹，还抽暇到本城正南街书画家李新九老先生府第观赏古代一些名人字画，学习指摩画意。从而使自己的绘画技艺得以长足提高，经过十年苦心自学，功夫不负有心人，绘事贸然有了质的飞跃，信笔丹青，皆成佳品。从此他家的纸扎灯彩、龙狮灯艺、冥房、青狮、白象、金童玉女等明器声誉大振，驰名遐迩。

   新中国诞生后，纸扎工艺更排上了新的用场，每逢国庆、春节或其它一些重大节日庆典，县城机关、厂社、街道居民扎五彩牌坊，做龙灯彩狮，糊各式灯笼，他这位纸扎画师都被邀请去担任技术顾问，手把手地进行指导。1984年春节之前，县文化馆举办扎制彩龙培训班，全县乡镇文化站派人学习，他应请担负主讲教师，从划竹、剥篾、绑扎、糊纸、彩绘一整套制作流程，全面详尽地加以传授，使扎彩龙的技术在全县得到推广和传承。（李蚊蛟 整理收集）